的逻辑和坚定的自我信念恐怕真容易被他忽悠过去。 所以谢琊没打算自己上，他请出了萧小郎这尊大杀器。 萧家崇尚的是佛学，后来的“南朝四百八十寺”，就是多是出于梁武帝萧衍之手，而萧衍就是萧家的后人。 萧小郎自进入寺庙修行并调养身体后，除了跟谢琊合作著书以外，就是研读佛门经典。 此时的佛道两派的斗争还未进入到白热化的阶段，但是佛教迎合世家的做法就相比于道教普济民众而更受上层贵族的欢迎。 对谢琊来说，这两者都不是他所喜欢的，但是这个世界也并不是因为他喜不喜欢而存在，所以他能做的只有尽力的吸收精华思想，去其糟粕。但是在某些特殊场合，也未必不能利用一下两者之间的矛盾从而达成自己的目的。 萧小郎在数年的相交中也知道谢琊对佛学...

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